Thư pháp kết hợp với graffiti: Từ khác biệt đến đồng cảm

Tọa đàm được dẫn dắt bởi Thạc sĩ - Dịch giả Trương Quốc Toàn. Cùng tham gia là nhà hoạt động thư pháp Ngẫu Thư Nguyễn Thanh Tùng, một trong những gương mặt nổi bật của dòng Thư pháp quốc ngữ. Anh là khách mời của nhiều chương trình liên quan tới thư pháp: "Tôi yêu Hà Nội"; "Người Tràng An - Người Hà Nội" - Đài Phát thanh - Truyền hình Hà Nội; "Hồn chữ Việt trong nghệ thuật thư pháp" - VTV1.

Bên cạnh đó là anh Đỗ Thế Thành, CEO và founder của Công ty TNHH Mỹ thuật ứng dụng Xưởng Kiến, Admin của Fanpage - Group Graffiti Việt Nam, với trên 10 năm gắn bó, anh luôn nỗ lực mang Graffiti đến gần công chúng hơn dưới một một góc nhìn mới, trẻ và đầy sáng tạo.

Toạ đàm còn có sự góp mặt của anh Nguyễn Quốc Hoàng Anh, nghệ sĩ đa phương tiện và giám tuyển nghệ thuật.

Tọa đàm "Thư pháp và Graffiti: Từ khác biệt đến đồng cảm".

Được diễn ra tại không gian Thư quán - một địa điểm vừa được nâng cấp nhằm đáp ứng nhu cầu nghỉ chân của khách tham quan di tích Văn Miếu - Quốc Tử Giám hưởng ứng SEA Games 31, buổi tọa đàm đã đưa đến cho người xem cái nhìn tổng quát và khách quan nhất về hai loại hình nghệ thuật thư pháp và graffiti.

Theo Thạc sĩ - Dịch giả Trương Quốc Toàn, cuộc Tọa đàm lần nay là sự kiện khởi đầu cho một dự án sáng tác và trưng bày về thư pháp kết hợp với graffiti sẽ được Trung tâm Hoạt động Văn hóa Khoa học Văn Miếu - Quốc Tử Giám tổ chức trong thời gian tới.

Đây là một trong rất nhiều hoạt động văn hóa sẽ được tổ chức trong năm 2022 nhằm từng bước hiện thực hóa ý tưởng đưa Văn Miếu - Quốc Tử Giám trở thành một không gian sáng tạo, một điểm đến quen thuộc của công chúng yêu di sản và công nghiệp văn hóa.

Thư pháp gia Nguyễn Thanh Tùng.

Thư pháp gia Nguyễn Thanh Tùng cho biết: Từ bao đời nay, thư pháp luôn được biết đến như một thú chơi tao nhã của giới có học thức, giỏi ngôn ngữ và đam mê văn chương. Trong khi đó, hình ảnh của những bức tường phủ đầy graffiti thường gợi lên trong tâm trí người ta hình ảnh những đứa trẻ thích nổi loạn thích “vẽ bậy”, khao khát được thể hiện và khẳng định mình. Chỉ riêng những điểm đó thôi cũng khiến không ít người cho rằng giữa thư pháp và graffiti luôn tồn tại một khoảng cách tưởng chừng không thể nào lấp đầy.

Có lẽ không ít người vẫn cho rằng thư pháp là một nét văn hoá được bắt nguồn từ Trung Quốc, sau đó du nhập sang các quốc gia khác. Trên thực tế, thư pháp là một loại hình nghệ thuật đã được hình thành và phát triển tại khắp nơi trên thế giới, ngay cả ở các nước phương Tây chứ không chỉ trong phạm vi các quốc gia phương Đông.

Tại phương Tây, thư pháp được biết tới dưới cái tên Calligraphy. Calligraphy là kết hợp hai từ Calli và Graphy. Calli có nguồn gốc từ Hy Lạp là Kalli, phát sinh từ Kallos có nghĩa là vẻ đẹp và từ Graphy có gốc Hy Lạp là Graphein, có nghĩa là viết chữ. Bên cạnh Calligraphy, cũng có một lối “chơi chữ nghệ thuật” khác được gọi là Graffiti.

Graffiti là một từ bắt nguồn từ chữ “graphein” trong tiếng Hy Lạp - có nghĩa là viết. Sau này, trở thành từ “graffito” trong tiếng La tinh, có nghĩa là “hình vẽ trên tường”, tên gọi chung cho những hình ảnh hoặc chữ viết kiểu cách trên các bức tường ở các đường phố, khu phố và được vẽ bằng sơn, sơn xịt hoặc đánh dấu bằng thứ vật liệu bất kỳ lên những nơi có bề mặt phẳng, rộng.

Nếu gạt góc nhìn định kiến sang một bên, thì thư pháp và graffiti là hai loại hình nghệ thuật có nhiều điểm tương đồng, chẳng hạn như hình hoạ, cách thể hiện đòi hỏi trí tưởng tượng rất cao và đều mang trong mình sứ mệnh truyền tải những thông điệp nhất định.

Thông qua nội dung chia sẻ của những người trong cuộc là các nhà hoạt động thư pháp, nghệ sĩ Graffiti và giám tuyển nghệ thuật, hai loại hình nghệ thuật này sẽ có cơ hội được đến gần với công chúng hơn, mang lại cho người xem cảm giác mới lạ và có cái nhìn theo chiều hướng tích cực, gần gũi đối với cả hai bộ môn.