Chùa Láng đón Chứng nhận di sản văn hoá phi vật thể quốc gia

Trước diễn biến tình hình dịch bệnh, thực hiện chỉ đạo của Trung ương, Thành phố và quận về thích ứng an toàn, linh hoạt, kiểm soát hiệu quả dịch Covid-19, Ban Tổ chức lễ hội Chùa Nền, Chùa Láng chính thức khai mạc lễ hội truyền thống sau hai năm tạm dừng mọi hoạt động để phòng, chống dịch Covid-19.

Khai mạc lễ hội truyền thống Chùa Láng năm Nhâm Dần 2022 và đón Chứng nhận di sản văn hóa phi vật thể quốc gia - Lễ hội Chùa Láng.

Cũng trong buổi lễ, lãnh đạo Thường trực Quận ủy, Ủy ban nhân dân quận Đống Đa đã vinh dự được đón chứng nhận “Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia”. Chứng nhận này nằm trong Quyết định số 4611/QĐ- BVHTTDL của Bộ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã ban hành về việc đưa lễ hội Chùa Láng vào danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.

Chùa Láng đón Chứng nhận “Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia”

Lễ dâng hương tại Chùa Láng (từ trái qua phải): bà Lê Thị Thu Hiền - Cục trưởng Cục Di sản văn hoá; ông Lê Tuấn Định - Phó Bí thư Quận ủy, Chủ tịch Ủy ban nhân dân quận Đống Đa; bà Trần Thị Vân Anh, Phó Giám đốc Sở Văn hoá, Thể thao và Du lịch.

Theo tập quán từ lâu đời, hàng năm cứ đến ngày mùng 7 tháng 3 Âm lịch là ngày Tăng Khánh - ngày Thiền Sư họ Từ hóa ở Chùa Thầy, dân làng mở hội. Trước khi làm lễ Mộc Dục (tắm tượng), có bài khấn ‘‘Giải y thất Phật cà sa’’ để tưởng nhớ ngày Người được lên ngôi Hoàng đế.

Lễ hội Chùa Láng là lễ hội lớn nhất ở phía Tây kinh thành Thăng Long xưa và nay, trong dân gian vẫn còn câu ca:

Thứ nhất là hội Cổ Loa

Thứ nhì hội Láng, thứ ba hội Thầy

Hay:

Nhớ ngày mùng bảy tháng ba

Trở vào hội Láng, trở ra hội Thầy

Các tiết mục văn nghệ chào mừng lễ hội.

Hội Láng xưa diễn ra trong vòng 10 ngày. Từ ngày 5/3 âm lịch tế Thân Phụ, Thân Mẫu Đức Thánh ở Chùa Nền (Đản cơ Tự), ngày 6/3 Âm lịch các cụ ông làm lễ Mộc Dục giải phục tu hành, mặc áo Triều Phục Hoàng đế cho Ngài.

Ngày 7/3 Âm lịch là khai mạc chính Hội, năm nào được mùa, đời sống khấm khá thì nhân dân tổ chức lễ Rước. Hội Láng hấp dẫn nhất là nghi thức rước kiệu với sự tham gia của 9 làng (gồm 7 làng Tổng Hạ và làng Thượng Đình, làng Thượng Yên Quyết).

Theo tục cổ truyền, trước ngày hội bản tự trụ trì và các chức sắc trong làng làm Lễ ‘‘Mộc Dục’’. Trong lễ hội có rước Đức Thánh Từ lên Chùa Hoa Lăng thăm Thánh Phụ, thánh Mẫu và diễn thuật lại sự tích Đức Thánh diệt ác, trừ gian trên sông Tô Lịch (tại Ngõ Vụt - Quan Hoa).

Nhiều hoạt động cũng được diễn ra tại Lễ hội.

Khi kiệu rước từ Chùa Láng ra cổng Cót, kiệu không đi trên cầu mà lội qua sông Tô Lịch gọi là Độ Hà rồi dừng lại trên ‘‘Hòn Ngọc’’ để Hàng Đô chuyển tiếp sang bờ bên sông, có đội múa rồng xung quanh Hòn Ngọc. Theo tục lệ, năm nào gặp hạn hán thì ngày 6 tháng 3 Âm lịch kiệu rước Đức Thánh về thăm cha ở làng Mọc - Thượng Đình.

Hội Láng ngoài các nghi thức tế lễ, rước Thánh còn tổ chức các tích trò vui như: đấu võ, chọi gà, cờ người, đập niêu, đặc biệt có tục thổi cơm thi, vừa đi vừa thổi cơm quanh nhà Bát giác, vừa múa hát…

Sau lễ rước, từ ngày mùng 8 trở đi các chức sắc, kỳ mục, tư văn phụ lão của xã và ba thôn lần lượt lên tế lễ tại Chùa Nền, Chùa Láng, Đình Ứng Thiên (Láng Hạ). Đây là nét độc đáo Chùa thờ Thánh được coi như Đình chỉ ở Chùa Nền, Chùa Láng mới có. Đến ngày 15 tháng 3 làm lễ giải phục (Giã hội).

Chùa Láng, tên chữ Hán (Chiêu Thiền Tự) là một ngôi Chùa cổ ở làng Láng.

Quang Linh